霎哈嘉瑜伽的基本信息

1. 霎哈嘉瑜伽的基本信息

 瑜伽是一种很古老的知识，虽然其它文化亦有类似的知识，但一般学习瑜伽的人士，皆归宗于印度的古籍，其中较为人熟知的是「薄伽梵歌」(Bhagava Gita)以及帕坦伽利(Patanjali)所著的「瑜伽经」(Yoga Sutra)。「薄伽梵歌」谈到瑜伽三种不同的进路，以适应不同的人。而帕坦伽利所著的「瑜伽经」中则分为八个步骤，被视为瑜伽的教本。可是这种远古的知识渐渐失传，经典上的境界变成可望而不可及。后来在印度更出现一些瑜伽术士，希望通过一些近乎方术的方法(Trantric Yoga)，去提升人体内的能量。名为瑜伽，实则离题万丈。 较多人熟悉的是一种当做运动来做的瑜伽，这种瑜伽源出于哈达瑜伽（Hatha Yoga），是帕坦伽利所谈的八支瑜伽之一。在「瑜伽经」，持戒、精进、调身、调息、摄心、凝神、入定、三摩地，是瑜伽的八个步骤。这是从最初步的调理身体开始，一步一步令人达到瑜伽（自觉）的境界。可是，许多瑜伽课程却将调身这个部分独立来教，不断练习各种式子，这样当然不可能真正达到瑜伽的目的。而且那些式子本来只是为身体有毛病的人而设，一个式子治某种病及穴位。如果将所有式子不加分辨地练，就好像把甚么药都一并吃下肚。在霎哈嘉瑜伽，若那人身体有严重问题，也许要练习某一式子一段时间以帮助康复，否则，都可从静坐（包含凝神、入定、三摩地三个步骤）开始学起。

2. 霎哈嘉瑜伽的介绍

霎哈嘉瑜伽是从梵文Sahaja Yoga 音译过来的。Sahaja 这个字的意思是“自然而然、与生俱来”，Yoga 这个字的意思是“联合”，两个字加起来的意思便是“自然的联合”。瑜伽由瑜伽之祖帕坦伽利创立，霎哈嘉瑜伽由锡吕·玛塔吉·涅玛娜·德维( Shri Mataji Nirmala Devi ) 女士创立，并于1970年5月5日正式公开传授。

3. 霎哈嘉的瑜伽的商业化

古代的印度人相信，人作为个体或部分，是有方法自然地与宇宙整体大我的力量联合起来的。他们称宇宙的整体为“梵”，而“瑜伽”便是达到了“梵我合一”的境界。 印度古代的经典，一再提到“瑜伽”，而在其它远古的文化亦有类似的讲法，如中国儒、道两家所说的“天人合一”，便是同样的意思。上世纪二、三十年代开始，一种源出于哈达瑜伽（Hatha Yoga）的“身体运动体操”从印度流入西方国家，并且以“瑜伽”之名逐渐商业化。「瑜伽」这个词汇则失去其灵性意义，演变成为一种新型健身运行项目名称。其本义为一种连接状态已经少为人知。

4. 霎哈嘉瑜伽

简单说 修炼更多的是精神层面的  yoga的目的也是帮你更好的去体会自己的精神 身体的锻炼只是基础
1 自觉凉风 ---中国有句话叫“心静自然凉”强调这个目的是通过体会凉风，让你的内心宁静下来，2者是可以互相作用的。
2 母亲是谁？---“一生2，2生三，三生万物”母亲只是个形容词，是一个路途的终点，就是那个1 ，她一直都在，但需要你把身体思想上遮盖的东西去掉，你才能看到她感觉她。去掉的方法有很多，YOGA也是一种。
3 什么都不修炼，....... 也可以说什么都是修炼，专注的读书，唱歌都是，只要把握好那个度，大哭也可以展开心中郁闷，挥发汗水也可以让身体得到休息。这中间做什么不重要，那个能把握度的心才是重要的。
4 好与不好，你不是他，他不是我，每个人都是独立个体和身体思想，东西没有自性，你之砒霜我之良药，需要你自己去体会感受判断不是？
5 呵呵，其实最简单的才最难，境界的区分不在于能坐多长时间，而在于通过这个方法你能去到多远。这个多远的表现在谈吐，心境，态度等。

成就者很多，在你没遇到前，也一直有。获得自觉的路在手指的方向，做就是了。等到了，你就看到。那个地方，语言难形容，如鸭饮水，冷暖自知。不到，光靠语言说，很贫乏难及其一。说了，没到的你，也不明白。

5. 霎哈嘉瑜伽的其他信息

 每个人体内都有一个内在的“精微能量系统”，它由三个主要部分组成：其一是三条经脉：左脉、右脉和中脉。其二是七个能量中心（Chakra 轮穴），由下而上分别是根轮、腹轮、脐轮、心轮、喉轮、额轮和顶轮。其三，这个“精微能量系统”最重要的部分称为“灵量”。灵量（昆达里尼Kundalini）梵文本意为“卷曲”，这个能量隐伏在中脉底部盆骨里的一块三角形的尾椎骨内，卷曲成三圈半的形态。只有在适当条件下，这个沉睡的潜在能量才会被唤醒，并通过其上的几个能量中心，沿脊椎神经到达大脑顶部的神经丛，最后穿越顶轮。此时我们便接通了宇宙的能量（合一），同时进入真正的静坐状态。  「经验」的意思是通过亲自经历以得到验证。「灵量」沿中脉提升至顶轮时，通常练习者会在头顶上方及两手手心自觉到阵阵凉意。旁人用手掌去探测，亦可感到一阵清凉的细微振动如风一般冲击掌心，这表示「灵量」真的升起，而不是一种心理作用或主观的感受。 「意识」的意思是指「意」的识别能力。「意」为人体六种感知器官之一，既眼耳鼻舌身意六种感知体，传统称为「六根」。练习一定时间以后，与宇宙整体生命能量的沟通便得到巩固，练习者亦能发展出一种新的意识知觉能力，我们称之为「集体意识」。通过这种新的意识知觉能力，我们可以在指掌上感知到自己体内相应脉轮的能量状态，从而给自己医治。这种新的意识能力不但让我们可以了解自己的能量状态，纠正自己的错误，同时我们亦可感知到他人身体的问题，并且帮助他人改善。 当一个练习者的「自觉」稳固下来，他便可以帮助其它人同样获得「自觉」，此称为“带自觉”或称为“唤醒灵量”“觉醒”。霎哈嘉瑜伽的创始人锡吕·玛塔吉(shri mataji)女士曾经说过：“正如一个已经点燃的蜡烛可以点燃另外一支，一个已经自觉者可帮助另外一个人获得他的自觉”。“自觉觉他”这是上天的力量所付与自觉者的权力。每个霎哈嘉瑜伽的练习者都应当心怀感恩，给予他人体验自觉的帮助。练习者在其「自觉」稳固后既有能力帮助他人也获取「自觉」，是霎哈嘉瑜伽练习者最大的能力。

6. 霎哈嘉瑜伽

10月31号，在松鼠趣邦迎来了一场瑜伽盛宴。
  
 由意大利来的瑜伽老师带领我们学习霎哈嘉瑜伽。
  
 霎哈嘉在梵文的意思是“自然而然”，是打通身心灵的一种冥想仪式。
  
 冥想是来源于佛教的坐禅。
  
 冥想的力量，是内心的平静。
  
 用一句话来概括是宁静而致远，出自诸葛亮对儿子的家书《诫子书》： 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 
  
 
  
                                          
 在印度，瑜伽有几大学派。
  
 常见的有哈他瑜伽、流瑜伽等，属于形体瑜伽，姿势千变万化，源自于模仿自然界动物的运动姿势。
  
 那么，这类瑜伽是动态的。
  
 还有一类，就是今天学习的霎哈嘉瑜伽，属于静态瑜伽。
  
 静态瑜伽的优势在于，唤醒我们内在的神经平衡机制，目的是消除压力感带来的焦虑不安，达到平静和喜乐的状态。
  
 
                                          
 
  
  
 Dr sujata医生告诉我们，我们的意识有三个状态：
  
 1、过去
  
 2、未来
  
 3、当下
  
 当处于过去和未来的状态时，我们的内在是不平静的，是担忧的，是杞人忧天的。
  
 如何做到活在当下？
  
 活在当下和霎哈嘉瑜伽有何关系？
  
 让我来分以下几个部分讲解：
  
 1、睡眠
  
 如果睡觉的时候，大脑的意识处于思考未来和过去的话，那么我们就无心把注意力放在当下的睡眠上，从而焦虑失眠。
  
  全然入睡即当下。 
  
 2、吃饭
  
 如果吃饭的时候，我们边看电视或者边说话，那么食物的美味，如酸甜苦辣都无法感知，我们对眼前的满足感会忽视，会吃的过快过多而积食。
  
  细细品味即当下。 
  
 3、玩耍
  
 与孩子玩耍也需要在当下，孩子无时不刻在确认与我们的联系，在取得我们的关注。
  
  耐心陪伴即当下。 
  
 4、工作与生活
  
 工作与生活的状态也需要当下，如果完不成，那么可以放到第二天，全力以赴做好此时此刻的任务，但不必用完美要求自己。
  
  此时此刻即当下。 
  
 
                                          
 
  
  
 练习霎哈嘉瑜伽的时候，就需要不断对自己按下 确认键。 
  
 关注到我们自己。
  
 当下的呼吸，当下的心境，当下的知觉，当下的感受。
  
 当下的冷与热。
  
 当下的一切，用内心去感受到它。
  
 心灵与身体打通的时候，就是瑜伽的状态。
    
 
  
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7. 霎哈嘉瑜伽初次体验感受

   从天涯论坛上跟“唐僧”的帖子《新世纪的修行》了解到这个霎哈嘉瑜伽，通过他的描述了解到该瑜伽，再从相识到相知再到传播的过程。文中以非常现代的手法和比喻对肉体、灵魂、修行等进行生动的描述，所传达给我的观念和之前我自己所感悟到的很多点不谋而合，于是便起意要去接触这个瑜伽。可以说是心想事成，也可以说是“佛缘”已到，总之很快的就找到了杭州的组织并报名了最近期的活动，内心还是有些许期盼的。
  
     17年01月08日星期日，活动2点半开始，我1点半就到地点附近了，心情还是有点期盼又有点忐忑。一方面对霎哈嘉瑜伽所倡导和传授的知识点心怀期待，另一方面在想，万一进去邪教组织或许传销集团该怎么应对处理。
  
     人如坐针毡的等待着，终于听到有来人了，急忙过去教室，因为之前有加杭州群组，第一眼就看到杭州体验中心的英英姐，比在群里看到的头像的照片要好看的多得多，而且气质也非常棒，给人一种如沐春风的感觉。
  
     另一位老姐姐便给了我一本初级课程的书，我便坐在地上看了起来，里面讲的都是一些来源介绍、练习方法，对于这些我还是比较感兴趣也能够接受的。因为之前有接触张德芬、南怀瑾、佛道教的一些修行方法，理解起来倒也容易。
  
      过了一刻钟左右，人也陆续到来，一看有两鬓斑白的老人、活泼可爱的小孩、黑色皮肤的外国人、斯斯文文的小男生、亲和友善的妇人、温尔儒雅的男士，大概十个人左右，真是男女老少都有了，这倒是让我觉得意外，也加重了好奇心。
                                          
     废话没多说，直接进入主题，一个姐姐先接受了下轮脉的位置图，之后就由英英姐带领大家开始体验学习。从伸展运动舒展身体，再到调节呼吸放松身心，之后再做自我对话做心理暗示，再感受内在和身体感觉。整体做下来还不错，节奏也和之前静坐冥想的方式差不多，就是好久没打坐了做完脚酸的不行，看来是经络堵的是有点厉害了。
  
     做的时候让感知身体与宇宙的链接，手心确实感受到热风和冷风，不知道是心理反应还是确有此事，完毕后每个人分享自己的感受，所表达的都截然不同，但看起来都还是蛮享受的。
                                          
      在我感觉，首先从一起练习的朋友的状态来对比，她们没有普通佛教徒的那种对佛祖菩萨的执念，没有基督徒的那种让人受不了热情以及规矩束缚，让人感受到的更多的是一种祥和宁静，没有过多的热情也没有冷落，而是以一种先行者指导后来者的感觉。给自己开了个门，之后会怎样走，自己是否接受或者因此而改变，最终取决的还是自我的内心接受度。没有太多的隆重感，或者是一入我门终身不得出的约束，一切修行看个人。
  
     这样感觉让人放松，没有那么重的心理负担，也无需因担心而过度设防，总的体验还是感觉不错的，期待下次的相聚练习。

8. 霎哈嘉瑜伽和艾杨格瑜伽有什么不同

意义不同，由来不同。

1.霎哈嘉瑜伽是从梵文Sahaja Yoga 音译过来的。Sahaja 这个字的意思是“自然而然、与生俱来”，Yoga 这个字的意思是“联合”，两个字加起来的意思便是“自然的联合”。


瑜伽由瑜伽之祖帕坦伽利创立，霎哈嘉瑜伽由锡吕·玛塔吉·涅玛娜·德维( Shri Mataji Nirmala Devi ) 女士创立，并于1970年5月5日正式公开传授。


2.艾杨格瑜伽是由印度大师艾杨格(K.B.S Iyengar)创立和教授的哈他瑜伽课程,并且以他的名字来命名的，它非常注重人体的正确的摆放，生理结构，骨胳肌肉的功能等，

强调体位动作的精准,有矫正和恢复身体的效果，在练习过程中有时候需要借助工具完成相应的体位练习，给人以安全感，更适合入门学习者和身体僵硬的人练习。
练习者透过实际的练习和亲身的实践与规律的自修，来寻求体位法的意义。